4月2日，人文与教育学院广理大讲堂在惠州校区1-202教室如期开展。周侃老师作了题为《超越算法——多元智能如何定义人类的不可替代性》的讲座。曹志超、廖冬嫦等老师以及人文与教育学院的众多学生参加了此次讲座。本次讲座由曹志超老师主持。

周老师的讲座围绕“人工智能的十字路口”“多元智能理论”“AI时代多元智能的培育”以及“回归人性的本质”等方面展开。

在讲座之初，周老师以“在过去一周，你用AI做了什么？”“你觉得它比你强在哪，比你弱在哪？”等问题与在场的听讲者进行互动。接着，他系统梳理了人工智能的发展历程。他提到，近几年人工智能井喷式发展的同时，也向人类提出了这样一个问题——除了能够被机器模拟的那一部分，人的智能有哪些不可替代之处？

为了回答上述问题，周老师首先探讨了“智能”的定义。按传统测量心理学观点，智能就是解答智力测验考试题目的能力。智力测验的典型代表为比奈-西蒙量表。该量表的测验结果被称为智商，智商强调的是语言和逻辑-数学能力。可是，“绘画大师、小提琴家、体育世界冠军在各自的职业领域里是聪明的吗？”“如果是，为何智力测验无法辨认出他们的智慧和能力？”……周老师的一系列发问以及他所引用的爱因斯坦、毕加索、爱迪生等人的例子证明：有些人并非不聪明，而是他们的聪明不在试卷上。当社会只奖励语言和逻辑智能时，其他智能的天才就被遮蔽了。

根据霍华德·加德纳（Howard Earl Gardner）的多元智能理论，“多元智能”包含语言智能、空间智能、逻辑数理智能、肢体动觉智能、音乐智能、人际关系智能、自省智能、自然辨识智能八个情态范畴。加德纳认为，每个人都具有这八种智能，每个人在各种智能范畴中都有其强项及弱项，每种智能都可以透过持续的学习或训练而达到一定的水准。借助该理论，周老师进一步提问道，“在AI时代，人类的哪些智能正在或已经被AI所取代？”“还有哪些智能是AI尚未取代的？”他以表格的形式与在场师生一起进行了分析。

周老师提到，AI时代的智能培育，不是让人变得更像机器，而是让人更像人。传统教育强调“哪里弱补哪里”，试图让每个人都“全面发展”，这导致每个人都在弥补弱点，却没有人真正发展强项。在AI可以替代大量标准化工作的时代，人的价值不在于“什么都会”，而在于“把一件事做到极致”。紧接着，他话锋一转，提出可以从“兴趣、擅长、能量、他人反馈”四个观察维度、多元智能自我评估量表、克利夫顿优势评估、VIA性格优势测试等途径找出自己的优势智能。他进一步明确：AI时代，我们要培育的不是比AI更强的智能，而是AI无法拥有的智能——内省、人际、动觉、存在。

14至17世纪欧洲文艺复兴的核心思想是人文主义，主张个性解放、肯定现世生活，反对神学束缚。借助人文主义精神，周老师提出，当AI可以完成越来越多的工作时，我们终于可以停下来问自己一个更根本的问题：作为人，我到底为什么而活？什么才是真正重要的事？他以苏格拉底、笛卡尔、帕斯卡尔、卢梭、海德格尔、马克思、萨特等人的名言为依据，总结道，AI的崛起不是要淘汰人类，而是像一面镜子，让我们看清人类智能的广度和深度，重新发现并珍视那些让人类成为“人”的特质。

此次讲座在同学们热烈的掌声中结束。

讲座现场